ΕΒΡΑΙΟΙ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΙ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΙΑΜΝΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΦΕΝΔΟΝΑ 2.200 ΕΤΩΝ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΟΝ ΗΡΑΚΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΑΡΩΝΑ. ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΕΣ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ.

 

ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ Η ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΚΛΕΦΤΟΠΑΣΟΚ ΕΥΑ ΚΑΪΛΗ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΤΗΣ ΓΙΑ ΥΠΟΘΕΣΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΚΑΤΑΡ – ΕΡΕΥΝΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ – «Τα είχε "αρπάξει" από το Κατάρ» λέει η βελγική Εισαγγελία, στο πλαίσιο οργανωμένης συμμορίας, σύμφωνα με το δελτίο Τύπου της Εισαγγελίας - ΤΗΝ ΔΙΕΓΡΑΨΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΚΛΕΦΤΟΠΑΣΟΚ. ΣΥΝΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΜΚΟ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ «ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ».

 

ΙΣΡΑΗΛΙΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΙΩΝΑΘΑΝ ΑΝΤΛΕΡ: «Ο ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ ΑΝΑΔΥΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΝΕΥΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ. Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΚΑΙ Η ΕΒΡΑΪΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΤΟ 280 Π.Χ. ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ». 

«ΡΩΜΑΪΚΟΥΣ» ΤΑΦΟΥΣ (ΟΧΙ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ) ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΙ ΣΤΗΝ ΛΩΡΙΔΑ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ, ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΑΝΘΗΔΩΝΑ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ. (ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΗΔΩΝΑ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ). ΠΟΙΕΣ ΗΤΑΝ ΟΙ 154 ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ;

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΑΝΘΗΔΩΝ, ΤΟ ΕΠΙΝΕΙΟ ΤΗΣ ΓΑΖΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ

Παλαιστίνη: Ανακαλύφθηκε στο σημερινό Ισραήλ βλήμα ελληνικής σφεντόνας 2.200 ετών

ΑρχαιογνώμωνΔεκεμβρίου 09, 2022

Αεροφωτογραφία του χώρου ανασκαφής στη αρχαία Ελληνική πόλη Ιαμνία της Παλαιστίνης    

Ανακαλύφθηκε στη Γιαβνέ ελληνική σφεντόνα 2.200 ετών. Το μολύβδινο βλήμα φέρει την ελληνική φράση «Νίκη σε Ηρακλή και Χάρωνα».TWITTER/DAFNA GAZIT/ISRAEL ANTIQUITIES AUTHORITY 

Το όπλο φέρει επιγραφή στα ελληνικά και πιθανώς χρησιμοποιήθηκε εναντίον της φατρίας των Ασμοναίων κατά τη διάρκεια της εξέγερσης *...... Όταν ο Ιησούς ήταν στη γη, ο Ιουδαϊσμός ήταν διαιρεμένος σε φατρίες, οι οποίες ανταγωνίζονταν για την επιρροή στο λαό. Αυτή την εικόνα παρουσιάζουν οι αφηγήσεις των Ευαγγελίων, καθώς και τα συγγράμματα του Ιουδαίου ιστορικού Ιώσηπου ο οποίος έζησε τον πρώτο αιώνα.

 

Η Εφορεία Αρχαιοτήτων του Ισραήλ αποκάλυψε την Πέμπτη ένα μολυβένιο βλήμα σφεντόνας από την ελληνιστική περίοδο που φέρει πάνω του μια ελληνική επιγραφή με όρκο νίκης σε μάχη και πιθανώς να συνδέεται με την ιστορία της Χανουκά. 

Σύμφωνα με τα ισραηλινά ΜΜΕ, το βλήμα 2.200 ετών, έχει μήκος 4,4 εκατοστά. Ανασκάφηκε στην πόλη Γιαβνέ (σ.σ κατά τους ελληνορωμαϊκούς χρόνους, ήταν γνωστή ως Ιαμνία) και φέρει την επιγραφή «Νίκη του Ηρακλή και του (Χ)αρωνα», σε μια πιθανή απόπειρα εκφοβισμού του εχθρού. 

«Δεν είναι απίθανο το βλήμα να σχετίζεται με τη σύγκρουση μεταξύ των Ελλήνων και των Ασμοναίων»,(Hasmoneans) δήλωσαν ο Πάμπλο Μπέτζερ και ο Δρ. Ντάνιελ Βάργκα, οι διευθυντές της ανασκαφής για λογαριασμό της Εφορείας Αρχαιοτήτων του Ισραήλ.

 Ο Μπέτζερ είπε ότι βλήματα σαν αυτό «παρέχουν συγκεκριμένες αποδείξεις ότι μια τεράστια μάχη έλαβε χώρα εδώ (σ.σ στη Γιαβνέ) κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου». Η πόλη ήταν σύμμαχος των Ελλήνων την εποχή της εξέγερσης των Ασμοναίων τον 2ο αιώνα π.Χ. ενάντια στην κυριαρχία της αυτοκρατορίας των Ελλήνων  Σελευκιδών που κυβερνούσε ο Αντίοχος Δ′ Επιφανής. Αποτέλεσμα της καταπιεστικής πολιτικής εξελληνισμού του Αντίοχου ήταν να ξεσπάσει η επανάσταση των Μακκαβαίων, η οποία θα οδηγούσε μετά από σκληρούς αγώνες στην ανεξαρτησία της Ιουδαίας.

Οι ερευνητές, ωστόσο, επισήμαναν ότι δεν είναι γνωστό σε ποιο πλαίσιο ακριβώς χρησιμοποιήθηκε η σφεντόνα και ότι δεν υπήρχαν πειστικές αποδείξεις ότι ανήκε σε Έλληνα στρατιώτη της ελληνιστικής περιόδου.

Σύμφωνα με την καθηγήτρια Γιούλια Ουστίνοβα του Πανεπιστημίου Μπεν Γκουριόν η οποία αποκρυπτογράφησε την επιγραφή, «το ζευγάρι των θεοτήτων Αουρών (σ.σ θεότητα των Χαναναίων) και Ηρακλής θεωρούνταν οι θεϊκοί προστάτες της Γιαβνέ κατά την ελληνιστική περίοδο. Η επιγραφή σε βλήμα σφεντόνας είναι η πρώτη αρχαιολογική μαρτυρία των δύο προστατών της πόλης. Μέχρι σήμερα, το ζευγάρι ήταν γνωστό μόνο από μια επιγραφή στο ελληνικό νησί της Δήλου».«Tα μολυβένια βλήματα από σφεντόνες είναι γνωστά στον αρχαίο κόσμο, ξεκινώντας από τον πέμπτο αιώνα π.Χ., αλλά στο Ισραήλ βρέθηκαν λίγα μεμονωμένα βλήματα σφεντόνας που περιέχουν επιγραφές. Οι επιγραφές μεταφέρουν ένα μήνυμα συσπείρωσης για τους πολεμιστές με στόχο να ανυψώσει το ηθικό τους, να τρομάξουν τον εχθρό ή ένα κάλεσμα που έχει σκοπό να ενεργοποιήσει μαγικά την ίδια τη σφαίρα της σφεντόνας», είπε η Ουστίνοβα.

 

Το έθιμο της αναγραφής μηνυμάτων ή συνθημάτων πάνω σε πυρομαχικά έχει επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, τα αμερικανικά στρατεύματα ζωγράφισαν «Καλές διακοπές Χίτλερ» στις βόμβες που έριχναν πάνω σε γερμανικούς στόχους. Το 2001, μετά την επίθεση στο Παγκόσμιο Κέντρο Εμπορίου, τα στρατεύματα των ΗΠΑ έγραψαν μηνύματα πάνω σε βόμβες που προορίζονταν για τον Οσάμα Μπιν Λάντεν.

 

Πηγή: haaretz.com, Jerusalem Post

 

* Στη διάρκεια εκείνης της περιόδου πολλοί Ιουδαίοι ενέδιδαν στη γοητεία του ελληνισμού, δηλαδή του ελληνικού πολιτισμού και της φιλοσοφίας του. Η ένταση μεταξύ Ελληνισμού και Ιουδαϊσμού κορυφώθηκε όταν οι ηγεμόνες από τη δυναστεία των Σελευκιδών βεβήλωσαν το ναό στην Ιερουσαλήμ, αφιερώνοντάς τον στον Δία. Ένας δυναμικός Ιουδαίος ηγέτης, ο Ιούδας Μακκαβαίος, από κάποια οικογένεια γνωστή ως Ασμοναίοι, ηγήθηκε ενός επαναστατικού στρατού ο οποίος απελευθέρωσε το ναό από τα χέρια των Ελλήνων.

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ  Ζ.Π.

Η  ΙΣΤΟΡΙΚΗ  ΑΛΗΘΕΙΑ  ΓΙΑ  ΤΟΥΣ  ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΥΣ  ΚΑΙ  ΤΟΥΣ  

ΕΛΛΗΝΕΣ  ΑΝΤΙΟΧΟΥΣ.

 
Ο Αντίοχος Δ΄ ο Επιφανής, ήταν γιός του Αντιόχου του Μεγάλου και της Λαοδίκης και διαδέχθηκε στο θρόνο τον μεγαλύτερο αδελφό του Σέλευκο Δ΄ τον Φιλοπάτορα. Σε όλη τη διάρκεια της βασιλείας του προσπάθησε να ξαναφέρει το κράτος των Σελευκιδών στην παλαιά του ακμή και να επιβάλει τον Ελληνικό Πολιτισμό. Οι πολυάριθμες πόλεις (πάνω  από  1000 - χίλιες  ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ  πόλεις  στην  Μέση  Ανατολή)  που ίδρυσε μαρτυρούν την γιγάντια προσπάθειά του και τα ίχνη των αποτελεσμάτων της έμειναν για πολλούς αιώνες μετά τον θάνατό του. Ο ανταρτοπόλεμος των εβραίων  Μακκαβαίων εναντίον του δεν έφερε κανένα ουσιαστικό  αποτέλεσμα.
     Τον Αντίοχο τον Επιφανή διαδέχθηκε στο θρόνο ο γιός του Αντίοχος Ε΄ ο Ευπάτωρ. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του επαναστάτησαν οι Εβραίοι υπό την αρχηγία του Γιεουντά, ο οποίος πέτυχε μεν συμφωνία ειρήνης, αλλά ο επόμενος βασιλιάς Δημήτριος Α΄ ο Σωτήρ έστειλε το στρατηγό Βακχίδη, ο οποίος κατέλαβε τελικά όλη την Ιουδαία.
Δεν υπάρχουν ιστορικές περιγραφές στις οποίες να φαίνεται, ότι οι -χωρίς τακτικό στρατό- επαναστάτες Εβραίοι νίκησαν σε κανονικές  μάχες τους Έλληνες.
Προφανώς γίνονταν περιορισμένης εκτάσεως συμπλοκές, ενδεχομένως και σφαγές, αλλά σε συνθήκες ανταρτοπολέμου, περίπου  σαν  τους  σημερινούς  Τζιχαντιστές,  οι  ιουδαίοι  ορμούσαν  σε  κανένα  απρόσεκτο  μοναχικό  Έλληνα  στρατιώτη,  τον  πετσόκοβαν  τελετουργικά  και  μετά  υμνούσαν  το  κατόρθωμά  τους.  Οι  "ηρωισμοί"  αυτοί  περιγράφονται με πολλές υπερβολές   και  άφθονες  σάλτσες  στα βιβλία των Μακκαβαίων.

 

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΗ ΓΕΡΑΣΑ ΤΗΣ ΚΟΙΛΗΣ ΣΥΡΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ Ο ΓΕΡΑΣΗΝΟΣ 

 

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΕΚΑΠΟΛΗ ΤΗΣ ΚΟΙΛΗΣ ΣΥΡΙΑΣ

Από το 300 π.Χ. μέχρι τουλάχιστον το 1000 μ.Χ. στην Παλαιστίνη υπήρχαν 154 Ελληνικές πόλεις με Έλληνες κατοίκους και με ελληνικά θέατρα που δίδασκαν τις τραγωδίες του Σοφοκλή και του Ευριπίδη  στην ελληνική γλώσσα.  Σκάβουν οι εβραίοι αρχαιολόγοι και βρίσκουν συνεχώς αρχαιοελληνικές πόλεις και αρχαιοελληνικά αντικείμενα.  Σχεδόν δίπλα σε κάθε ιουδαϊκό χωριό υπήρχε μία ζώσα και ακμάζουσα Ελληνική πόλη.

Η Παλαιστίνη, που από την προϊστορία ήταν ήδη Ελληνική  (Παλαιστίνη = χώρα των Φιλισταίων, δηλαδή των Πελασγών), στην εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου εξελληνίστηκε ολοκληρωτικά.

Η προσπάθεια των φανατικών Μακκαβαίων να μειωθεί ο εξελληνισμός των ιουδαίων με ανταρτοπόλεμο απέτυχε. Ο μεγαλοφυής Γαμαλιήλ εμπνεύστηκε τότε άλλο τρόπο για να αντιμετωπίσει στο Ελληνισμό. Ξεκίνησε το πείραμα του Χριστιανισμού - Ναζιρισμού. Δυστυχώς οι αυθεντικές λεπτομέρειες αυτού του πειράματος  ξεχάστηκαν ή αλλοιώθηκαν μετά τους ιουδαϊκούς πολέμους της δεκαετίας του 60  μ.Χ. 

ΖΗΝΩΝ ΠΑΠΑΖΑΧΟΣ