ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΑ ΣΚΛΑΒΟΠΑΖΑΡΑ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΜΕΤΑ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΧΙΟΥ.
PRONEWS
ΠΣε μία αποκάλυψη-σοκ προχώρησε ο παντρεμένος με άνδρα προϊστάμενος του οικονομικού γραφείου του πρωθυπουργού Αλέξης Πατέλης σε άρθρο του σε φιλοκυβερνητικό ΜΜΕ.
Συγκεκριμένα ο κ.Πατέλης αποκάλυψε ότι μέρος των χρημάτων από το Ταμείο Ανάκαμψης θα πάνε σε «οριζόντιο (σσ. άλλη λέξη για το υποχρεωτικό) προγράμματα επιμόρφωσης» ώστε οι Έλληνες να μην κάνουν «διακρίσεις» δηλ. να μην είναι «ρατσιστές» ενάντια σε μετανάστες, ΛΟΑΤΚΙ κτλπ.
Ο κ.Πατέλης αναφέρει στο άρθρο του:
Ως ΛΟΑΤΚΙ+ καταλαβαίνω τις διακρίσεις. ‘Ερχεται ένα μεγάλο, οριζόντιο πρόγραμμα κατάρτισης εργαζομένων και εργοδοτών ενάντια στις διακρίσεις σε όλες τους τις μορφές (φύλο, αναπηρία, εθνότητα, σεξουαλικό προσανατολισμό κλπ). Και στον ιδιωτικό και στον δημόσιο τομέα».
Με λίγα λόγια αντί τα χρήματα από το Ταμείο Ανάκαμψης να πάνε στην πραγματική οικονομία και στους Έλληνες που τα έχουν ανάγκη θα πάνε σε «συμβούλους» και ΜΚΟ οι οποίες θα κάνουν διαλέξεις στους φτωχοποιημένους και πεινασμένους Έλληνες για το πόσο «ρατσιστές» είναι.
Αναρωτιόμαστε πόσα εκατομμύρια ευρώ θα πάρουν ΜΚΟ για να «επιμορφώσουν» τους Έλληνες να μην είναι «ρατσιστές»... Δεν φανταζόμαστε να πάνε σε «ημετέρους»...
Αυτά τα προγράμματα, τα οποία θυμίζουν τα κομμουνιστικά προγράμματα επιμόρφωσης και γύρω από τα οποία έχει στηθεί μία μπίζνα εκατομμυρίων ευρώ, γίνονται εδώ και χρόνια στις ΗΠΑ, μέχρι που τα έκοψε ο Ντόναλντ Τραμπ, αλλά τώρα θα έρθουν και στην Ελλάδα και μάλιστα θα τα πληρώσουν και (εν μέρη) οι Έλληνες από την τσέπη τους!
Στον σύμβουλο του πρωθυπουργού κ.Πατέλη απάντησε ο αρχισυντάκτης του PRONEWS TV Παναγιώτης Δούμας, μέσω της στήλης Opinion Makers.
Παναγιώτης Χ. Δούμας
Ο κ. Πατέλης, οι ΛΟΑΤΚΙ+ και ο τεμαχισμός της ελληνικής κοινωνίας
Θα περίμενε κανείς ένα πρόσωπο του στενού περιβάλλοντος του πρωθυπουργού να είναι πιο σεμνό εις ό,τι αφορά τα εν οίκω του, ιδίως όταν γνωρίζει ότι τα εν οίκω του, όταν τα περιγράφει ως «συζυγική σχέση», μπορεί να συγκινούν τους κατοίκους της χώρας, όπου ενυμφεύθει, όχι όμως απαραιτήτως και αυτούς της Ελλάδος, η οποία προς ώρας, δεν έχει νομιμοποιήσει ούτε και θεσμοθετήσει τον γάμο μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου.
Παρακολουθώ τον κ. Πατέλη εδώ και καιρό, ιδιαίτερα από τότε που αναφέρθηκε ΣΤΟΝ σύζυγό του μέσω του Twitter, επ’ αφορμή της εορτής του Αγίου Βαλεντίνου. Δεν κρύβω ότι με δυσαρέστησε, καθώς θα περίμενε κανείς ένα πρόσωπο του στενού περιβάλλοντος του πρωθυπουργού να είναι πιο σεμνό εις ό,τι αφορά τα εν οίκω του, ιδίως όταν γνωρίζει ότι τα εν οίκω του, όταν τα περιγράφει ως «συζυγική σχέση», μπορεί να συγκινούν τους κατοίκους της χώρας, όπου ενυμφεύθει, όχι όμως απαραιτήτως και αυτούς της Ελλάδος, η οποία προς ώρας, δεν έχει νομιμοποιήσει ούτε και θεσμοθετήσει τον γάμο μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου.
Ο κ. Πατέλης έχει ενδιαφέρουσες θέσεις στα της οικονομίας, εκφράζεται συχνά πατριωτικά και δείχνει Χριστιανός. Έχει όμως και την ανάγκη - και δεν τον κατηγορώ απαραιτήτως γι’ αυτό - να υπενθυμίζει τον σεξουαλικό του προσανατολισμό. Άλλο τώρα που όλοι μας έχουμε διάφορες ανάγκες, τις οποίες όμως, ανάλογα με τη θέση μας και το κοινό στο οποίο απευθυνόμαστε, τις καταπιέζουμε και τις κρατάμε για τον εαυτό μας. Κάποιος πρέπει να του το μάθει αυτό.
Σήμερα λοιπόν, σε άρθρο του στην Καθημερινή, αναφέρθηκε σε αυτό το νέο πρόγραμμα της κυβερνήσεως, το «Ελλάδα 2.0» (ας το αφήσουμε ασχολίαστο αυτό) και εστίασε μεταξύ άλλων στο σχέδιο του Μαξίμου να μας επιμορφώσει ΟΛΟΥΣ, εργοδότες και εργαζομένους για τις διακρίσεις σε όλες τους τις μορφές.
Μας υπενθυμίζει μάλιστα με σχετικό Tweet, ότι είναι ΛΟΑΤΚΙ+ άτομο και ξέρει από διακρίσεις - το έχουμε εμπεδώσει κ. Πατέλη.
Διαφορετικότητα
Ως ΛΟΑΤΚΙ+ καταλαβαίνω τις διακρίσεις. ‘Ερχεται ένα μεγάλο, οριζόντιο πρόγραμμα
κατάρτισης εργαζομένων και εργοδοτών ενάντια στις διακρίσεις σε όλες τους τις
μορφές (φύλο, αναπηρία, εθνότητα, σεξουαλικό προσανατολισμό κλπ). Και στον
ιδιωτικό και στον δημόσιο τομέα
— Alex Patelis (@PatelisAlex) April 2, 2021
Εγώ έχω κάποια ερωτήματα:
Είναι το ίδιο πράγμα να είσαι ανάπηρος ή αλλοεθνής με το να είσαι ΛΟΑΤΚΙ+; Είναι το ίδιο να έχεις γεννηθεί με μία αναπηρία ή να έχεις πέσει θύμα κάποιου ατυχήματος με το να επιλέγεις έναν άλλον σεξουαλικό προσανατολισμό από αυτόν που είθισται για το φύλο σου; Είναι το ίδιο να είσαι ομοφυλόφιλος και άρα να έχεις προσδιορίσει το φίλο σου με το να βρίσκεσαι σε σύγχυση ως προς αυτό, είτε διότι γεννήθηκες έτσι είτε επειδή εσχάτως έχουν εμφανισθεί ακόμη και γονείς που σου δημιουργούν αυτή τη σύγχυση;
Εγώ δεν καταλαβαίνω αυτό το τσουβάλιασμα. Ούτε καν όσων φιλοδοξεί να συμπεριλάβει το αρκτικόλεξο ΛΟΑΤΚΙ+. Δεν καταλαβαίνω γιατί κάποιος θα πρέπει είτε ως εργοδότης ή ως εργαζόμενος να ενδιαφέρεται για τον σεξουαλικό σου προσανατολισμό, εκτός κι αν του τον μαρτυρήσεις. Ή εκτός και αν θες να του τον επιβάλλεις ως κάτι το συνηθισμένο και κάτι το ωραίο.
Υπάρχουν άπειρα πράγματα στην ψυχοσύνθεση του καθενός μας, πέραν της φυσιολογίας μας, που διαφοροποιούνται. Υπάρχει σωρεία ζητημάτων που προκαλούν αποστροφή στους άλλους, προερχόμενα από εμάς και σ’ εμάς, προερχόμενα από τους άλλους. Τα ανεχόμαστε, τα καταπιέζουμε και προσπαθούμε να τα ξεχνάμε, άλλοτε ως δέκτες και άλλοτε ως οι υπαίτιοι.
Δεν μπορεί όμως να γίνεται άνω κάτω μία ολόκληρη κοινωνία στο βωμό μίας επιβεβλημένης, όχι απλά ανοχής, αλλά αποδοχής και αναγνώρισης ιδιαιτεροτήτων που σε άλλους αρέσουν και σε άλλους προκαλούν αποστροφή. Αποστροφή. Ούτε μίσος ούτε αντιπάθεια ούτε και βία.
Αυτή η επιβολή κ. Πατέλη, είναι που θα γεννήσει πραγματικά πάθη. Και πολύ φοβάμαι ότι θα γυρίσει μπούμερανγκ γι’ αυτούς που πιθανώς θέλετε να προστατέψετε και να εκπροσωπήσετε. Καλό είναι να εστιάσετε στον ελληνικό λαό στο όλον του και να πάψετε να τον τεμαχίζετε σε εκατοντάδες υπομειονότητες, πολλές εκ των οποίων αγγίζουν τα όρια της παράνοιας και το ξέρετε πολύ καλά αυτό.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: όταν βλέπω σοβαρούς ανθρώπους να επιχειρηματολογούν, σοβαρά, με κίναιδους μου έρχεται στην μνήμη ο μύθος του Αισώπου:
«Ζεὺς πλάσας τοὺς ἀνθρώπους τὰς μὲν ἄλλας διαθέσεις αὐτοῖς ἐνέθηκε, μόνην δ’ ἐνθεῖναι τὴν αἰσχύνην ἐπελάθετο. Διὸ καὶ μὴ ἔχων πόθεν [ἂν] αὐτὴν εἰσαγάγῃ, διὰ τοῦ ἀρχοῦ αὐτὴν εἰσελθεῖν ἐκέλευσεν. Ἡ δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἀντέλεγεν ἀναξιοπαθοῦσα. Ἐπεὶ δὲ σφόδρα αὐτῇ ἐνέκειτο, ἔφη· «Ἀλλ’ ἔγωγε ἐπὶ ταύταις εἰσέρχομαι ταῖς ὁμολογίαις ὡς Ἔρως μὴ εἰσελεύσεται· ἂν δ’ εἰσέλθῃ, αὐτὴ ἐξελεύσομαι παραυτίκα.» Ἀπὸ δὴ τούτου συνέβη πάντας τοὺς πόρνους ἀναισχύντους εἶναι.
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι τοὺς ὑπ’ ἔρωτος κατεχομένους ἀναισχύντους εἶναι συμβαίνει».
«Όταν ο Δίας έπλασε τους ανθρώπους, έβαλε μέσα τους διάφορες αρετές και ευαισθησίες. Ύστερα είδε ότι ξέχασε την ντροπή. Αλλά δεν είχε κάποια "πόρτα" από την οποία να βάλει την ντροπή μέσα στον άνθρωπο. Τότε πρόσταξε την ντροπή (προσωποποιημένη) να μπει στον άνθρωπο από τον πρωκτό του. Η Ντροπή δεν το δεχόταν. "Όχι!" φώναζε, "δε θα περάσω από τέτοια τρύπα! Είμαι η ρίζα των αρετών και δε μου αξίζει τέτοια μεταχείριση! Ντρέπομαι! Δεν μπορώ να μπω από εκεί!". Αλλά του Δία η εντολή ήταν άκαμπτη: "πρέπει να μπεις, και μάλιστα από τον πρωκτό, γιατί δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Δεν κάνει να μείνουν οι άνθρωποι δίχως ντροπή. Και αν ακόμα εσύ ανέχεσαι να μείνουν οι άνθρωποι δίχως ντροπή, σε προστάζω εγώ να μπεις στους ανθρώπους, από τον πρωκτό τους!". Αναστέναξε η ντροπή, δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς, "εντάξει" είπε, "θα μπω, αλλά με μια συμφωνία: αν μετά από εμένα μπει από την ίδια οπή κάτι άλλο, και προπάντων αν μπει ερωτικό όργανο, εγώ θα φύγω από εκείνον τον άνθρωπο!" - "Σύμφωνοι", είπε ο Δίας. Έτσι, η ντροπή μπήκε και κατοίκησε στους ανθρώπους, αλλά όποιος άνδρας εκπορνίζεται χάνει για πάντα την αίσθηση της ντροπής».
ΖΗΝΩΝ ΠΑΠΑΖΑΧΟΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου